“Un antichissimo racconto cinese taoista narra di un contadino che viveva in un povero villaggio di campagna ed era considerato molto ricco perchè possedeva un cavallo per arare la terra e per trasportare oggetti. Un giorno, il cavallo scappò, e tutti i vicini esclamarono: ‘Che disgrazia’, ma il contadino disse semplicemente: ‘Forse’. Alcuni giorni dopo il cavallo ritornò, portandosene dietro altri due, e tutti i vicini si rallegrarono della buona fortuna del contadino, ma egli disse semplicemente: ‘Forse’. Il giorno seguente, il figlio del contadino cercò di salire in groppa a uno dei cavalli selvaggi; il cavallo lo fece cadere e il ragazzo si ruppe una gamba. Tutti i vicini manifestarono nuovamente al contadino il loro dispiacere per la disgrazia che gli era toccata, ma nuovamente il contadino disse: ‘Forse’. La settimana successiva, vennero al villaggio dei funzionari governativi in cerca di uomini da mandare sotto le armi. Costoro scartarono il foglio del contadino, perchè aveva una gamba rotta. Quando i vicini si rallegrarono della sua fortuna, il contadino rispose: ‘Forse’…” (1). Questa storia potrebbe continuare all’infinito. Il segreto sta nel fatto che cambiando la cornice, o il punto di vista, un evento è letto ora in modo positivo ora in veste negativa e viceversa. La regola che possiamo dedurne è che il significato di qualsiasi avvenimento dipende dal contesto in cui è inserito. Si intende per ristrutturazione l’azione che modifica il contesto nel quale una persona percepisce l’evento. Tale azione ha lo scopo di cambiarne il significato e quindi anche le reazioni e i comportamenti relativi all’evento. Con il processo di ristrutturazione si cerca di raggiungere, attraverso una nuova strada i bisogni dell’individuo. Una buona ristrutturazione è quella che crea una diversa modalità di guardare il mondo che risulti ugualmente valida all’individuo perchè rispetta i parametri di riferimento da lui posseduti.
1. R. Bandler, J. Grinder, La ristrutturazione, Astrolabio, Roma, 1982.


06/12/2014